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“雁门堂"与“紫荆堂"
作为土家族的主体大姓田氏家族,有两个家堂庙号,一日“雁门堂”,一日“紫荆堂”。这是为什么?
相传战国末期,秦始皇吞灭六国统一了天下,为防天下大族造反,于是下旨将一些姓氏大族迁移他方,其中田姓被赶到山西雁门郡一带居住。唐代宗广德元年(公元763年),有卢龙人田承嗣诏敕为魏、博、德、沧、赢五州都防使,封为雁门郡王。其后代始传五世均为唐朝战将,威名远扬。古诗赞云:
群峰耸立雁门开,
夷雨胡风袭碧岩。
鼙鼓一声边塞震,
莫云田氏无将才。
因居住在雁门郡的田姓居多,属名门望族,故《百家姓》中田姓以此地为家堂庙号,称“雁门堂”。
五代末北周杨坚结束南北朝对恃局势,统一了全国后,建立了隋王朝。在开皇元年(公元581年),祖居京兆陕西临潼县三田村的田真、田庆、田广兄弟登科。长兄田真居朝为官,大弟田庆为兰田县知县,二弟田广任北京城镇定府镇定县知县,兄弟虽各处为官,但祖业存在,合住一堂,家庭和睦,祖爱孙敬,享不尽的天伦之乐。田府庭外有一株紫荆树,树大一围,郁茂异常。每年春暖时节盛开紫荆花,花红似火,鲜艳夺目,给庭府增添了无限的欢快喜悦。祖公见儿孙满堂,人丁兴旺,故立言:今后一家人要像庭外紫荆树一样,兴旺昌盛,红红火火,大树不死,不准分家。但是也有不听教诲的,田广之妻郭氏不贤德,想单吃独食,欲分财各炊自立。故每日使女仆将热洗脸水泼于树下,久而久之,紫荆树枯萎了,一家老小见状大惊,究其根源,原是郭氏所为。为严家教,祖公命将郭氏休走。后紫荆树不受热水烫根慢慢的又枝叶茂盛,复活如初了。“花树荆枝重友爱,枯后复茂振家声”。经过此一事,紫荆树不死,成了家和的象征。祖公即以“和气致祥”作为传家之鉴,世人则喻称紫荆花为“兄弟花”。这个故事后来由南朝梁人吴均记入《续齐谐记》:“京兆田真兄弟三人共议分财,生资皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片,明日将截之。其树即枯死,状如火热。真往见之,大惊,谓诸弟日:‘树木同株’闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也。因悲不自胜,不复解树,树应声荣茂,兄弟相感合财宝,遂为孝门。”后人有诗述云:
庭前紫荆花一簇,
聚时欢欣分时忧。
且将友爱枯荣事,
留与后辈作典模。
为了严守祖训,田氏家族又把紫荆树也作为家堂庙号,传教后世,以垂子孙,故称为“紫荆堂”。