張家界民族武術
土家族，尚能好武，世爲傳統。桑植縣賀龍元帥 故鄉洪家關，被稱爲“武術之鄉”。 伴隨着長期的漁獵、農牧、軍戰生活，土家族創 造出種類繁多、獨具民族氣質的地方特色武術。土家 人好習拳棍，爭強好勝，顯示出土家族性勇武憨厚的 民
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土家族，尚能好武，世爲傳統。桑植縣賀龍元帥故鄉洪家關，被稱爲“武術之鄉”。伴隨着長期的漁獵、農牧、軍戰生活，土家族創造出種類繁多、獨具民族氣質的地方特色武術。土家人好習拳棍，爭強好勝，顯示出土家族性勇武憨厚的民族性格以及剛健強壯的體質。明萬曆《慈利縣誌》載：“歷考洞蠻，自漢晉至元，陵轢難制。”“性喜勃蹊（意爲爭鬥），歷秦至元，陸梁可稽。”康熙《永定衛志》亦載：“楚風剛勁，其敝多流於激憤。”土民生嬰後，即稱與嬰兒同等重量毛鐵，浸泡於毒液中，待滿十二歲取出鑄刀，終日操練；嬰兒出世後，用生竹片烤油烙腳板，故自小即練出攀援大山的“鐵腳板”。耍刀槍、打拳棍及硬氣功，號稱大庸土家人武術“三絕”。據考，土家尚武已有千載歷史。宋代，大庸地區屬土司管制範圍，土司爲鞏固其統治，建立起土司武裝。土司武裝實際上是古老民兵組織形式，土民“閒時爲民，戰時爲兵”，故閒時習武是土家族的一大特性。清改土歸流，刀槍入庫，土家人改習拳棒拳術中，最厲害是粘功、策手、點穴。所謂粘功，即內功與外功；策手，即功防擒手解脫手術；點穴，土家名“神打”，即擊穴功夫。拳術，統稱護身功。棍術分策棍、花棍兩大類。策棍又分單頭、雙頭、單頭棍策擊有“朝天一柱香”、“隔山棍”、“老牛擺尾”、“一棍破九州”、“古樹盤根”，雙頭棍策擊有“黃龍纏腰”、“雙剝上”、“五馬破槽”等。花棍有大、小四門、單雙六合、四路衝程、八卦棍、猴兒棍、鯉魚撐天棍等。“棒棒菸袋”，是土家人特殊武術棍。這種“荊竹腦殼棒棒菸袋”，平時閒來抽菸，臨時用用防身武器。又有農民常用的生產工具，如搭鬥杆、扁擔、汁巾、鋤頭、釺擔、揚叉、連枷、牛繩（特殊鞭技）等，都是練功防身武器。1949年以後，民間武術已逐步演變成健身的體育項目或登臺表演的藝術形式。
大庸氣功
大庸氣，堪稱武林奇葩，曾爲祖國贏得聲譽，海內外享有極主名望。大庸氣功是大庸各民族特別是土家族傳統體育項目之了，分健體氣派、武術氣功兩類。前者有“返還功”、“馬王推氣功”、“少林達摩醫療保健氣功”等；後者有靜坐、壁虎、靈子、二指彈、碎石、松靜、硬氣、五禽、五陽功等，尤以硬氣功著稱。大庸硬氣功，歷史悠久，漢代相單程，明代覃後，清代劉明燈，當代湯子模、周鐵鞭、杜心武、趙繼書等都具有超人硬氣武功。大庸土著民族在漫長的反征服、反壓迫鬥爭，博採武當、少林南北派、崑崙派衆家武林精華，創造出獨此一家的大庸硬氣功。據傳，大庸硬氣功鼻祖是楚國鬼谷子。《永定縣誌》有關鬼谷子隱居天門山鬼谷洞潛心學《易》、傳授方術的記載。到清代有武林高手朱茂嶺，隱居三岔村北芭蕉灣洞，研究鬼谷氣功之術，後收西溪坪胡口子、餘世萬（即“餘通人”）爲徙，傳其衣鉢。餘通人將武術氣功系統整理，發揚光大，播名於世。新中國成立後，黨和政府十分重視民間氣功發掘整理，並正式列爲體育項目加以普及發展，今日大庸市習練硬氣功達數萬人衆。永定區官黎坪村世有“硬氣功之鄉”盛譽，該村男女老幼，練功已蔚成風氣，其武師趙繼書，1979年先後參加全省和全國武術大賽，均獲一等獎，受到國家體委重視，同年7 月趙繼書專程到北京給中央領導同志彙報表演。嗣後，隨同中國武術代表團和國家領導人先後兩次出國，到盧森堡、意大利、比利時、羅馬尼亞、馬其他和東南亞等國家訪問。他表演的臥刀碎石、頭頂開石、雙鳳灌耳、頭碰石柱、叉尖推磨等精彩節目，博得外國友人好評。盧森堡一位榮獲國家獎牌的武士，看了表演後連夜來到中國大使館，將自己珍藏多年的獎牌贈送給他；盧森堡國王主動熱情走上臺與趙繼書熱情擁抱，連連稱讚：“了不起！了不起！國際氣功大師！”並把珍藏紀念章一枚贈送給趙繼書。一位法國朋友十分讚賞說：“中國的氣功，稱爲全人類的寶貴財富，是有科學道理的。”自此，大庸硬氣功譽滿全球。湖南瀟湘電影製片廠專門拍攝了彩色紀錄片《大庸氣功》。大庸硬氣功共有二十多個項目，最有影響的是：腹臥鋼叉由二人在地面扶住一根叉尖朝上的三股鋼叉，叉尖猁鋒利，然後一個俯身叉尖，尖抵腹部，待其四肢平展懸空，扶叉二人轉動鋼叉，謂之推磨。表演時，要求臥叉者運氣於腹，氣意集中，稍有大意，叉即穿腹而過。臥刀破石先固定兩把大刀，刀口朝上，臥刀者運氣後，由其他人抬臥於刀口上（有仰臥、俯臥兩種），然後在臥刀者腹部或背部置一碩大石條（約數百斤），一人或兩人輪大鐵錘狠擊石條直至斷裂破碎爲止。釘刀牀破石地上倒一層碎玻璃片，一人仰臥其上；然後腹上置釘牀，又一人仰臥釘牀上，再於第二人腹上置釘牀，第三人仰臥刀牀上，腹部上壓一塊數百斤大條石，由人掄錘狠砸，至石破爲止。銀槍刺喉用一根兩頭安有鋒利槍頭的鋼槍，抵置兩位表演者喉部，然後相對發力，至槍桿抵成彎弓形而喉部安然無恙。徙手斷石表演者將堅滑如鐵一塊卵石置於石凳（地）上，然後運氣於掌或指擊斷（碎）卵石。踢腿斬石表演者運氣於腿，以腿踢斷石條。一般可踢斷15公分以上厚度的麻石條或青石條。胸部打刀將鋒利大刀刃口置於胸部肌肉上，用一根拳頭粗木棒猛擊刀背，至棒斷而胸部無傷。新中國成立以來，大庸民間武術與民族體育逐漸融爲一體，發揮着提高人民身體素質、弘揚中華武術傳統和增進國際友誼重大作用。除硬氣功外，還有數十種武術形式散見於民間武術體育活動之中。如打飛棒、扭扁擔、抵搭鬥槓、擠油渣、甩抱腰、舉石鎖、板牛角（一種鬥牛形式）等等。其特點是因地制宜，不分場地，凡田園地角院壩集鎮，都是習武練功、開展活動的處所，頗具泥土氣息。擬或以生活中某些動作和動物的某種形態，稍加模仿演繹，便成某一獨特武術形式。如天門武術功夫大師餘道人所創造的“宮天梳”、“巖燕樸天門”等；也有就地理特點創造某種武功形式的，如“蕩藤”等。
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